文化產(chǎn)業(yè)需要成為國家戰(zhàn)略

中國未來10年到30年間，將可能成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國，而這種經(jīng)濟(jì)增長隨著人口增長率的下降，將會呈現(xiàn)出衰退的局勢。中國經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)更高層次的平臺來支撐增長率，提供更多的附加值。這個(gè)平臺，就是國家戰(zhàn)略化的文化產(chǎn)業(yè)……

中國文化改革的現(xiàn)實(shí)意義

近日，中共十七屆六中全會討論通過了關(guān)于深化文化改革的決定。六中全會鎖定文化體制改革議題，其實(shí)是要解決政府權(quán)力和公信力因?yàn)楦瘮『蜕鐣娣峙洳还找媸艿矫耖g力量質(zhì)疑的急迫性問題，從而企圖加速通過文化意識形態(tài)領(lǐng)域，重建中共政治正常性基礎(chǔ)的進(jìn)程。

從歷史發(fā)展脈絡(luò)看，中共的政治正當(dāng)性，首先主要是建立在馬克斯列寧主義的基礎(chǔ)上，這導(dǎo)致一些政史專家的論調(diào)讓中共在建黨伊始就背負(fù)著"外造政黨"的包袱，因此在延安時(shí)期，毛澤東通過"馬克思主義中國化"的運(yùn)動訴求，開啟將中共從外造政黨扭轉(zhuǎn)為內(nèi)造政黨的進(jìn)程。改革開放以來，貧富和地區(qū)差異越來越大，以權(quán)謀錢事件層出不窮，使政府權(quán)力建構(gòu)之路難以為繼，對于上述這種權(quán)力正當(dāng)性建構(gòu)遭遇瓶頸深感憂慮。

權(quán)力正當(dāng)性的建構(gòu)，必須靠各種形式的論述，都會轉(zhuǎn)變成各種文本，在文化領(lǐng)域中流轉(zhuǎn)，中國隨著市場化的成分和勢頭的不斷高漲，文化和產(chǎn)業(yè)連結(jié)起來，被要求按更大力量的市場經(jīng)濟(jì)邏輯運(yùn)轉(zhuǎn)。文化做為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭，在中國是無法逆轉(zhuǎn)的形勢，面對這種局面，政府一方面必須順勢讓文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更大的產(chǎn)能，并且展現(xiàn)國家的軟實(shí)力；可是，另一方面，文化領(lǐng)域作為意識形態(tài)斗爭的屬性也不會改變，政府必須力求文化領(lǐng)域繼續(xù)做為建構(gòu)和穩(wěn)固政府權(quán)力正當(dāng)性的杠桿和工具。如何使這兩方面獲得平衡，是中國進(jìn)行文化體制改革時(shí)所要面對的最嚴(yán)肅的挑戰(zhàn)。因此，現(xiàn)實(shí)意義上，此次文化改革，只是為了解決目前緊迫的政治問題而沒有觸及到文化改革能帶來的最大利益核心，即建立和發(fā)展國家戰(zhàn)略高度的文化產(chǎn)業(yè)體系。

日本文化產(chǎn)業(yè)的國家戰(zhàn)略

日本政府對于文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識體現(xiàn)了其國家戰(zhàn)略化的成功。在二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，雖然文化產(chǎn)業(yè)在客觀需求下快速發(fā)展，但政府對經(jīng)濟(jì)的注意力主要集中于"重大長厚"型制造業(yè)。直到20世紀(jì)80年代之后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入平穩(wěn)期，文化產(chǎn)業(yè)的廣闊空間和重要價(jià)值逐步凸顯，日本政府才將文化產(chǎn)業(yè)置于越來越重要的地位，并于20世紀(jì)90年代提出"文化立國"的口號。 進(jìn)入本世紀(jì)后，面對國際社會"軟實(shí)力"競爭愈演愈烈的趨勢，以及互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用后的文化產(chǎn)業(yè)新動向，日本政府開始論證新時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)政策。 2007年5月，日本"亞洲前景戰(zhàn)略會議"委員會正式通過《日本文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略》，成為日本文化產(chǎn)業(yè)的綱領(lǐng)性文件。近年來日本政府在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的具體動作，基本體現(xiàn)了這份文件的思想。這一文件的特點(diǎn)是，從國家戰(zhàn)略高度看待文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將文化產(chǎn)業(yè)的重要性放在了前所未有的高度上。

事實(shí)上，文化產(chǎn)業(yè)不僅可以對外提升國家軟實(shí)力，擴(kuò)大國家影響，打造國家形象及本國產(chǎn)業(yè)品牌，對內(nèi)也可以培育經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶動經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展。在全球化加速的情況下，要解決安全、環(huán)境等國際問題，必須向世界宣傳國家的“尊重多樣性”、“與自然共生”等價(jià)值觀。文化產(chǎn)業(yè)不僅有助于經(jīng)濟(jì)利益和"國家品牌"價(jià)值的增加，還可以加強(qiáng)本國國民與其他國家民眾之間的相互了解，因此必須超越單純的產(chǎn)業(yè)振興層面，制訂文化交流和對外宣傳戰(zhàn)略。

文化產(chǎn)業(yè)需要國家戰(zhàn)略化

中國未來10年到30年間，將可能成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國，而這種經(jīng)濟(jì)增長隨著人口增長率的下降，將會呈現(xiàn)出衰退的局勢。目前，中國尚未富裕，但人口增長的趨勢卻有可能會帶來比預(yù)期早得多的負(fù)增長。中國經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)更高層次的平臺來支撐增長率，提供更多的附加值。這個(gè)平臺，就是國家戰(zhàn)略化的文化產(chǎn)業(yè)。不僅如此，國家文化的戰(zhàn)略性提高，對于目前國家價(jià)值得不到周邊國家認(rèn)可而處于孤立、迫切希望完成兩岸統(tǒng)一大業(yè)走向崛起的中國來說，則是國家意識和價(jià)值觀對外輸出的突破口。也是整合東亞和南亞經(jīng)濟(jì)板塊并維持繁榮的文化統(tǒng)一的需要。

目前世界的軍事力量已經(jīng)發(fā)展到無差別毀滅階段，超過了戰(zhàn)爭發(fā)生預(yù)期和結(jié)果的底線，這就遏制了戰(zhàn)爭的欲望。因此，通過經(jīng)濟(jì)手段作為統(tǒng)一手段成為可能。而作為經(jīng)濟(jì)利益的載體和表現(xiàn)形式，企業(yè)成為最終達(dá)成這種全球初步統(tǒng)一的媒介?？鐕镜难葑円沧C實(shí)了這種趨勢的存在，即目前在服務(wù)領(lǐng)域和網(wǎng)絡(luò)媒體領(lǐng)域，越來越多出現(xiàn)了小型跨國公司的存在，打破了傳統(tǒng)的公司成長模式。而經(jīng)濟(jì)利益統(tǒng)一后的穩(wěn)定性則表現(xiàn)在精神層面的統(tǒng)一程度，而不再是利益?？鐕镜亩鄻有园l(fā)展提供了這一將具體利益和精神融合統(tǒng)一的可能性，即企業(yè)文化的存在和蓬勃發(fā)展。而企業(yè)文化則根基與一個(gè)國家的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上。文化作為精神表現(xiàn)力的存在，使不同精神層面的表達(dá)最終得以妥協(xié)統(tǒng)一成為可能。隨著企業(yè)間的兼并、合作、妥協(xié)，不同的經(jīng)濟(jì)利益和企業(yè)文化得以融合或者和諧共存，最終形成代表各國最終利益和各文化共通性的代表。企業(yè)成為國家間聯(lián)合的樞紐。人類的這種統(tǒng)一過程，其實(shí)就是最終尋找到公共文化的過程，即世界在意識領(lǐng)域的統(tǒng)一。而這種國家級別的融合，文化的強(qiáng)勢將成為勝敗關(guān)鍵，這與一個(gè)國家的文化產(chǎn)業(yè)成功與否息息相關(guān)。未來10年，是各國反思文化模式的10年，也是世界文化大融合的10年，中國必須將文化產(chǎn)業(yè)提高到國家戰(zhàn)略的高度，否則，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越快，物質(zhì)文明和精神文明的平衡狀態(tài)就會愈加不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸將更快出現(xiàn)，導(dǎo)致崛起之路被迫中斷。