現(xiàn)在的圣誕節(jié)不好過(guò)!

2007-12-27 09:23:30    

12月25日是西方傳統(tǒng)的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)對(duì)于西方社會(huì)的意義就如同除夕春節(jié)對(duì)于中國(guó)人一樣。然而近年來(lái),不管是西方社會(huì)還是中國(guó)對(duì)如何過(guò)圣誕這個(gè)問(wèn)題頭疼不已。西方社會(huì)頭疼的是現(xiàn)在的圣誕節(jié)用的東西幾乎全是中國(guó)貨,沒(méi)了中國(guó)貨一個(gè)圣誕節(jié)就甭想過(guò)安穩(wěn);而中國(guó)人頭疼的是,中國(guó)社會(huì)刮起“崇洋風(fēng)”,各地紛紛過(guò)起了圣誕節(jié),尤其是年輕人群中,這個(gè)風(fēng)氣日盛,不免讓人擔(dān)心國(guó)人被西化,喪失了自己的文化傳統(tǒng)……

西方:圣誕節(jié)不能沒(méi)有“中國(guó)制造”

《今日美國(guó)報(bào)》網(wǎng)站12月24日發(fā)表署名文章,作者是曾寫(xiě)過(guò)《沒(méi)有“中國(guó)制造”的一年:一個(gè)家庭在全球化經(jīng)濟(jì)中的真實(shí)生活歷險(xiǎn)》一書(shū)的薩拉•邦焦?fàn)柲?#65377;文章說(shuō),傳統(tǒng)玩具銷(xiāo)售未受中國(guó)產(chǎn)品召回的影響,“抵制中國(guó)制造的圣誕節(jié)”沒(méi)有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。文章摘要如下:

在今年秋季發(fā)生一系列中國(guó)玩具召回事件后,很多消費(fèi)者發(fā)誓今年不再購(gòu)買(mǎi)中國(guó)生產(chǎn)的玩具。這讓一些市場(chǎng)分析人士擔(dān)心,今年圣誕節(jié)玩具公司的銷(xiāo)量會(huì)一落千丈。但日前分析人士和玩具公司表示,召回事件對(duì)今年的玩具銷(xiāo)售幾乎沒(méi)有任何影響。業(yè)內(nèi)分析表明:美國(guó)境內(nèi)銷(xiāo)售的玩具有80%是中國(guó)制造的,但“到目前為止還沒(méi)有任何切實(shí)證據(jù)說(shuō)明召回事件對(duì)玩具銷(xiāo)售產(chǎn)生不利影響”。雖然美國(guó)生產(chǎn)的玩具銷(xiāo)量有所上升,但這部分玩具只占市場(chǎng)的5%到10%。 標(biāo)準(zhǔn)普爾公司在今年11月底進(jìn)行的民意調(diào)查顯示,25%的消費(fèi)者對(duì)玩具召回事件感到擔(dān)心,但另外31%的人說(shuō)這不影響他們。

 看看現(xiàn)在的中國(guó)制造對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響到了什么程度:

 美國(guó)《辛辛那提問(wèn)詢(xún)報(bào)》12月23日發(fā)表文章說(shuō),民主黨人可能無(wú)法兌現(xiàn)的圣誕節(jié)承諾。奧巴馬(民主黨總統(tǒng)候選人)說(shuō),如果他明年當(dāng)選總統(tǒng),他將禁止進(jìn)口中國(guó)制造玩具。然而人們很想知道,奧巴馬的孩子對(duì)此有什么想法!

 如果奧巴馬禁止中國(guó)玩具,這意味著他的孩子將要把計(jì)算機(jī)游戲、洋娃娃和毛絨動(dòng)物玩具從他們的禮物清單中刪去,因?yàn)閾?jù)美國(guó)
國(guó)際貿(mào)易委員會(huì)說(shuō),這些東西幾乎全部產(chǎn)自中國(guó)。 在孩子想要的禮物清單中消失的還包括iPod,在美國(guó)出售的80%多的游戲,以及塔吉特百貨公司和沃爾瑪百貨公司玩具貨架上的幾乎每一件玩具,至于高檔時(shí)裝精品店所出售的多數(shù)物品就更別提了。
而丹尼斯•庫(kù)西尼奇(民主黨總統(tǒng)候選人)也表示,家長(zhǎng)應(yīng)給孩子選擇本國(guó)制造的玩具。其語(yǔ)氣更甚的表示:“要么購(gòu)買(mǎi)美國(guó)制造的東西,要么跟美國(guó)告別。”

對(duì)于這些總統(tǒng)候選人的言詞,美國(guó)媒體給予了針?shù)h相對(duì)的揶揄:“或許,候選人們可以進(jìn)入一家只對(duì)國(guó)會(huì)開(kāi)放的美國(guó)玩具店,類(lèi)似只針對(duì)國(guó)會(huì)的保健福利。因?yàn)榛乇苤袊?guó)制造的玩具——或中國(guó)制造的其它任何東西——在現(xiàn)實(shí)生活中不是那么輕易能做到的” 。

而就在中國(guó)大陸,時(shí)下也刮起了“圣誕熱潮”,尤其是在年輕人群中,這個(gè)風(fēng)氣日益興盛。但是就在中國(guó)人該不該過(guò)圣誕節(jié)這個(gè)問(wèn)題上,卻引起了社會(huì)的激烈辯論。

中國(guó):該不該過(guò)圣誕節(jié)成了社會(huì)問(wèn)題

在過(guò)去,圣誕節(jié)只有外國(guó)人慶祝,一般與中國(guó)人無(wú)關(guān)?,F(xiàn)在,圣誕節(jié)是商家們的商場(chǎng)狂歡日,是市民的奢侈日。初步統(tǒng)計(jì),中國(guó)主要城市有三分之一的市民慶祝圣誕。不少零售業(yè)者認(rèn)為,這個(gè)源自西方的節(jié)日已經(jīng)變得幾乎跟傳統(tǒng)的春節(jié)一樣重要。商家以圣誕節(jié)刺激消費(fèi),把圣誕日變成了“圣誕月”,并以小孩、年輕人和受良好教育者為主要消費(fèi)對(duì)象。而對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),他們要的是在圣誕接的那熱鬧和溫馨浪漫的氣氛。所以也有人說(shuō)圣誕活動(dòng)中滲透著一種文化,但這種文化十分奢華,應(yīng)該警惕“奢侈文化”!過(guò)去,中國(guó)為世界各地生產(chǎn)圣誕裝飾物,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)也日益受歡迎。對(duì)于中國(guó)人過(guò)圣誕的熱情超過(guò)春節(jié),連老外都驚訝!

對(duì)于圣誕節(jié)引起中國(guó)社會(huì)激烈辯論的主要原因在于,否定的一方堅(jiān)持:西方文化正借助經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)的慣性隨之蔓延、流行,國(guó)人的崇洋心理對(duì)此起了推波助瀾的作用。上升到國(guó)家和民族的高度,則認(rèn)為過(guò)圣誕節(jié)談化了國(guó)人對(duì)中華文化的認(rèn)同感和民族歸屬感,反映的是西方文化對(duì)中國(guó)文化的侵略。

堅(jiān)持應(yīng)但過(guò)圣誕節(jié)的一方,對(duì)此的反駁主要是從中國(guó)文化的包容性來(lái)展開(kāi)的。認(rèn)為中國(guó)自身5000年輝煌歷史已經(jīng)鑄就了中華文化的多樣性,歷史上多次外來(lái)文化的入侵都被中國(guó)同化,并演變成中國(guó)自己獨(dú)特的文化,最終成為中國(guó)文化中一員,并基此認(rèn)為中國(guó)目前應(yīng)該過(guò)圣誕節(jié),只是如何過(guò)的問(wèn)題,也就是應(yīng)該按照中國(guó)自己的方式來(lái)過(guò)圣誕節(jié),賦予圣誕節(jié)以中國(guó)內(nèi)涵。
亞博觀點(diǎn):

1、個(gè)人過(guò)圣誕堅(jiān)持“無(wú)為而治”

亞博研究員認(rèn)為:西方的一位哲人曾說(shuō)過(guò)的:“存在的都是合理的”,姑且不論這話(huà)有何局限性,用在評(píng)價(jià)中國(guó)人過(guò)圣誕這個(gè)問(wèn)題上,這話(huà)還是蠻中聽(tīng)的。圣誕節(jié)的流入是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),這絕不是哪個(gè)人或者哪一群人想排斥就能排斥的掉的。因此,對(duì)于中國(guó)人該不該過(guò)圣誕節(jié)這個(gè)問(wèn)題,還是堅(jiān)持“無(wú)為而治”吧,全憑個(gè)人喜好!

2、圣誕背后凸顯的是中國(guó)主流文化的缺失

但是,圣誕節(jié)流入背后的文化因素絕不容這么“聽(tīng)之任之”。對(duì)比中西化流入彼此國(guó)內(nèi)的東西,就不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)輸送給西方的僅僅是物品,而西方輸送給中國(guó)的則是他的圣誕文化,而且更重要的中國(guó)輸送過(guò)去的物品還是西方文化色彩下的物品。在這個(gè)隱形的PK中,中國(guó)已經(jīng)敗下不是一籌兩籌。目前的這種局面實(shí)際上是,中國(guó)是西方的廉價(jià)加工場(chǎng),主導(dǎo)權(quán)依然由西方說(shuō)了算!而深探導(dǎo)致這一局面的根源在于中國(guó)文化在當(dāng)下的斷層,或者說(shuō)主流文化的缺失!

3、中國(guó)輸出文化有著更為便利的載體,但關(guān)鍵是載什么

實(shí)際上,由于西方社會(huì)目前大量的是采用中國(guó)商品,中國(guó)要較之西方有著更為便利的文化輸出載體,全球大辦孔子學(xué)院固然可取,但過(guò)于張揚(yáng),容易引起西方的排斥和指責(zé)。相比較之下,日本采用動(dòng)畫(huà)片和連環(huán)畫(huà)傳承和輸出自己的文化,就更為世人接受,也不易被察覺(jué),這對(duì)我們是一個(gè)啟示:中國(guó)完全可以以目前出口的商品作為文化輸出的載體,并基此鑄就世界知名的中國(guó)品牌。

但關(guān)鍵是,載體有了,載什么?文化內(nèi)涵是什么?這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不是哪個(gè)人的事情了,可以說(shuō)也是這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)局者來(lái)說(shuō),主流文化的缺失,或者說(shuō)乏力,實(shí)際是目前各種弊端體制存在的根源,解決好這個(gè)中國(guó)的時(shí)代主題,中國(guó)目前的很多深此層次問(wèn)題就解決了;而對(duì)于商家來(lái)說(shuō),誰(shuí)能更早的與這個(gè)尚未被挖掘出來(lái)的主題沾邊,誰(shuí)就能更早的獲利,占據(jù)商界的制高點(diǎn)!

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