創(chuàng)新是中國(guó)未來(lái)崛起的重要基礎(chǔ)！

中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)等部門27日揭曉的一份調(diào)查顯示，在當(dāng)代中學(xué)生心中的“十大英雄榜”中，毛澤東居首位，“父母”緊隨其后，體壇明星劉翔名列第五。在這份簡(jiǎn)單的十大英雄排名榜中我們可以看到當(dāng)代年青人對(duì)于創(chuàng)新的渴望與認(rèn)同。而創(chuàng)新的能力及創(chuàng)新的社會(huì)基礎(chǔ)也正是中國(guó)未來(lái)發(fā)展非常關(guān)鍵的必備因素之一……

創(chuàng)新是年青一代共同追求的目標(biāo)

這份調(diào)查由全國(guó)婦聯(lián)兒童部、《中國(guó)婦女》雜志社、中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)與華坤女性調(diào)查中心聯(lián)合在北京、上海、河南、陜西、遼寧、湖南等省市的中學(xué)生中展開(kāi)。調(diào)查共回收1018份有效問(wèn)卷，其中參與的男生有443人，女生575人。調(diào)查結(jié)果顯示，排在中學(xué)生心目中前十位的英雄依次為：毛澤東、父母、周恩來(lái)、雷鋒、劉翔、成龍、任長(zhǎng)霞、劉胡蘭、董存瑞、楊利偉。參加調(diào)查的千名中學(xué)生中的英雄標(biāo)準(zhǔn)既反映了“舍己為人”、“大公無(wú)私”等傳統(tǒng)的英雄觀，也體現(xiàn)出“善良”、“寬容”、“讓我特服氣”等個(gè)性詞匯。 

拋開(kāi)官面的評(píng)論，分析員通過(guò)仔細(xì)對(duì)比發(fā)現(xiàn)這份名單有一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)，十人當(dāng)中，不論是歷史人物還是當(dāng)代精英，至少有一半人物體現(xiàn)出了創(chuàng)新的特質(zhì)。如排名第一的毛澤東，不但開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代革命的理論基礎(chǔ)，還帶領(lǐng)無(wú)數(shù)先烈開(kāi)創(chuàng)了中華人民共和國(guó)；而年紀(jì)最輕的劉翔入圍則歸功于他于雅典奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)人奪得了第一個(gè)110米欄的世界冠軍；成龍則創(chuàng)立了功夫片引領(lǐng)跨國(guó)乃至全球電影風(fēng)潮的先例；楊利偉是中國(guó)的第一個(gè)太空人……

大陸是如此，中西文化交融的香港又當(dāng)如何呢？2005年2月，香港電臺(tái)與香港城市大學(xué)應(yīng)用社會(huì)科學(xué)系訪問(wèn)了500名中學(xué)生，調(diào)查誰(shuí)是他們心目中的英雄。入選的10大英雄人物是：1、孫中山；2、父母；3、楊利偉；4、紀(jì)律部隊(duì)；5、抗SARS醫(yī)護(hù)人員；6、董建華；7、陳方安生；8、李嘉誠(chéng)；9、李小龍；10、成龍。這分名單中我們又可以挑出如國(guó)父孫中山先生，楊利偉，董建華，李嘉誠(chéng)，李小龍和成龍這樣的具有鮮明創(chuàng)新特質(zhì)的人物。

中國(guó)文化氛圍下的調(diào)查結(jié)果是如此，那代表當(dāng)今全球最先進(jìn)經(jīng)濟(jì)和科技水平的美國(guó)中學(xué)生是怎么看的呢？據(jù)了解，前不久美國(guó)一家從事市場(chǎng)研究和咨詢的公司與《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》合作，以"誰(shuí)是你心目中的英雄"為題，對(duì)1022名美國(guó)中學(xué)生進(jìn)行了民意調(diào)查，最后公布了一份"美國(guó)孩子心中的英雄譜"：1、耶穌；2、馬丁·路德·金；3、科林·鮑威爾；4、約翰·肯尼迪；5、特莉薩修女；6、羅納德·里根；7、亞伯拉罕·林肯；8、約翰·韋恩(影星)；9、邁克爾·喬丹；10、比爾·克林頓。我們從這從名單中又很容易挑出像，耶穌，科林·鮑威爾（美國(guó)第一位黑人參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議主席和第一位黑人國(guó)務(wù)聊），羅納德·里根（美國(guó)第一位演員出身的總統(tǒng)），亞伯拉罕·林肯（美國(guó)第一位阻止國(guó)家分裂的總統(tǒng)）和邁克爾·喬丹這樣的具有在各自領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)新特質(zhì)的人物。

當(dāng)代社會(huì)環(huán)境在創(chuàng)新方面的缺失需要深刻檢討

創(chuàng)新的本質(zhì)，借用中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個(gè)范疇來(lái)說(shuō)就是：“生”?！吨芤住は缔o下》云：“天地之大德曰生”，而人類是靠自己的創(chuàng)新能力自立于天地之間，最有意義的人生莫過(guò)于不斷創(chuàng)新的人生。所謂“生”，乃是說(shuō)“世界”并非本來(lái)如此，亦非一直如此，而是生生不息、日新而月異。所謂“創(chuàng)新”，更具體地說(shuō)，就是“無(wú)中生有”——從被拋棄、被忽略、被認(rèn)為是“不可能”、“不必要”的“空白處”生出“有”來(lái)，獨(dú)辟蹊徑，別開(kāi)生面，化腐朽為神奇?！盁o(wú)中生有”的前提是“有中生無(wú)”——超越已有的成果，不為權(quán)威的結(jié)論所束縛，不被流行的觀點(diǎn)所湮沒(méi)，不因眼前的困難而退縮。所以，我們也可以說(shuō)，創(chuàng)新的本質(zhì)就是“有無(wú)相生”。

縱觀中國(guó)5000多年的文明歷史我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的歷史當(dāng)中并不缺乏創(chuàng)新，被反復(fù)提起的中國(guó)古代四大發(fā)明不僅奠定了中國(guó)世界古代明文當(dāng)中的地位，也對(duì)世界的發(fā)展與進(jìn)步做出了非凡的貢獻(xiàn)。而我們也不得不承認(rèn)，中國(guó)在近代的落后和受侵略的痛苦也對(duì)我們對(duì)于創(chuàng)新的扼制有著緊密的聯(lián)系。這份5月27日出爐的最新調(diào)查結(jié)果表明，中國(guó)的青年一代對(duì)于創(chuàng)新的追求還是那么強(qiáng)烈。中國(guó)流傳千年的《三字經(jīng)》的第一句便是：人之初、性本善。我們從來(lái)自于香港和美國(guó)中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果可以得知，創(chuàng)新是人在青少年時(shí)代必然要追求的幾個(gè)目標(biāo)之一。我們更應(yīng)該注意到，創(chuàng)新不僅是指?jìng)€(gè)人的能力，是需要全社會(huì)、系統(tǒng)的、整體的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)的。按照思考指導(dǎo)行動(dòng)的原則，創(chuàng)新首先是一種思想活動(dòng)，在有創(chuàng)新思想而不具備創(chuàng)新能力時(shí)，人們往往會(huì)努力學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。而一旦失去了創(chuàng)新的思想，具備了能力也是徒勞。

目前中國(guó)的孩子都會(huì)經(jīng)歷這樣一個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程：在孩提時(shí)代充滿幻想，而由于社會(huì)教育和社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的限制，隨著年齡的增長(zhǎng)，這種創(chuàng)新的意識(shí)被逐漸弱化，這也造成了創(chuàng)新能力成長(zhǎng)的問(wèn)題。所以有人打趣說(shuō)：中國(guó)的教育制度和社會(huì)氛圍可以“制造”出大批量的標(biāo)準(zhǔn)化人才，但是很少會(huì)出現(xiàn)具有創(chuàng)新的意識(shí)的潛在人才出現(xiàn)。這可以說(shuō)是我們社會(huì)的一個(gè)悲哀，擁有“怪思考和怪念頭”的人在這個(gè)社會(huì)不被認(rèn)同，迫使大家趨同。而過(guò)度趨同的結(jié)果往往是將創(chuàng)新的萌芽扼制在搖籃當(dāng)中。而這樣的社會(huì)氛圍造成中國(guó)在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)創(chuàng)新方面明顯后勁不足，讓中國(guó)的發(fā)展一直重復(fù)著高投入、低產(chǎn)出的怪圈，這也將直接影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展和中國(guó)國(guó)家未來(lái)的進(jìn)步。

比如說(shuō)，最近全球同步放映的最新科幻電影《星球前傳III》就是某種意義上的創(chuàng)新。以美國(guó)以代表的科幻電影系列一直指引著大家對(duì)于未來(lái)世界的印象。我們可以想象一下，未來(lái)世界是什么樣的？未來(lái)世界的車是什么樣的？未來(lái)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)是什么樣的？如果有答案了，是不是跟美國(guó)大片《獨(dú)立日》、《黑衣人》《星球大戰(zhàn)》《黑客帝國(guó)》《星河艦隊(duì)》《I, Robot 》當(dāng)中的場(chǎng)景非常相似？可是倒退十幾年，我們頭腦當(dāng)中的21世紀(jì)是中國(guó)的一位小說(shuō)家葉永烈寫的《小靈通漫游未來(lái)》的一本書(shū)中描繪的中國(guó)式的想象。這就是我們這一代人的悲哀，也是美國(guó)人的高明之處。這么多年了，我們竟然沒(méi)有自己對(duì)于未來(lái)的想象景象，同時(shí)我們?cè)诓恢挥X(jué)當(dāng)中被美國(guó)人洗腦！為什么世界汽車巨頭要投入數(shù)億甚至數(shù)十億來(lái)研究概念車，就是為了要統(tǒng)治和主導(dǎo)人們對(duì)于汽車的想象。所以說(shuō)，中國(guó)的合資汽車廠是永遠(yuǎn)也生產(chǎn)不出來(lái)中國(guó)人的概念車的，只有像奇瑞這樣的有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民族汽車企業(yè)才有可能造出中國(guó)的概念車！道理很簡(jiǎn)單，創(chuàng)新和領(lǐng)先，或許不能帶來(lái)當(dāng)期的收益，但是對(duì)于接受者的影響力是非常大的。

新中國(guó)在經(jīng)歷了建國(guó)三十年發(fā)展和磨難后提出“改革開(kāi)放”就是一種偉大的創(chuàng)新。這種由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主導(dǎo)的創(chuàng)新潮流是經(jīng)歷了由上到下的社會(huì)大討論后而實(shí)現(xiàn)的，它給中國(guó)的這二十多年飛速發(fā)展打出了深厚的基礎(chǔ)。不過(guò)遺憾的是，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣似乎又在回到從前缺乏創(chuàng)新的時(shí)代，這需要我們每個(gè)人來(lái)深刻地檢討。

創(chuàng)新能力也是實(shí)現(xiàn)“和諧社會(huì)”的基本條件

我們知道，世界上最厲害的企業(yè)就是生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和銷售標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)。從一定的意義上來(lái)講，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力所帶來(lái)的成果，就是誰(shuí)可以獲得制定標(biāo)準(zhǔn)和主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)的地位。中國(guó)的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的打造和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)也有賴于創(chuàng)新能力和創(chuàng)新體制的支持。大到推動(dòng)臺(tái)灣地區(qū)政黨領(lǐng)袖訪問(wèn)大陸，達(dá)到“兩岸一中”的共識(shí)，小到實(shí)行全國(guó)的公安局長(zhǎng)直接面對(duì)群眾的詢問(wèn)與質(zhì)疑等，都體現(xiàn)了我們這一代中央領(lǐng)導(dǎo)務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的工作思路。

分析員認(rèn)為，目前需要抓緊的工作，正是要落實(shí)這樣的意識(shí)與社會(huì)氛圍。調(diào)查結(jié)果已經(jīng)顯示，中國(guó)的年青一代在積極追求創(chuàng)新人物、追求創(chuàng)新的感覺(jué)。那么，我們的教育部門，我們的各級(jí)政府官員及社會(huì)各界能否把這樣一種訴求注意到，并轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容？