單身經(jīng)濟高歌猛進

俗話說：金九銀十銅十一。2011年11月11日，在百年一遇的"世紀(jì)光棍節(jié)"面前，單身男女HOLD不住了，紛紛從城市的各個角落鉆出來，揮舞著手中的錢包去拉動GDP，讓原本應(yīng)該處于銷售淡季的11月市場火了一把，也由此帶火了"單身經(jīng)濟"……

光棍節(jié)引爆銷售奇跡

2011年11月11日因為擁有3個"11"，被廣大網(wǎng)民戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"。在這一天"淘寶商城"大力打造的"光棍節(jié)"購物狂歡引來了2100萬人集體瘋搶，涉及2000多家品牌店和數(shù)百萬件商品，創(chuàng)造了單日33.6億元的支付寶交易額，規(guī)模相當(dāng)于整個香港9月日均消費品零售總額的4倍。商家永遠(yuǎn)都知道該如何利用節(jié)日抓住更多的顧客。許多商家早在15天前就開始忙促銷，淘寶、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，京東、都清一色打出了促銷的旗號，賣鉆石的鉆石小鳥也推出了1500顆特價裸鉆，和滿1000元立減111元的大力度促銷來吸引這群年輕人的眼球。

這一天除被戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"外，更因為6個"1"被笑侃成"六一兒童節(jié)"。6個1齊刷刷矗立，巧妙結(jié)合，就能被賦予新的時尚--單身青年極力推崇，或苦澀、或快活、或感慨、或激動，各種情愫揉成一團。但有一點不容置疑的是，這個民間自娛自樂的時尚，一能產(chǎn)生靈動的"鯰魚效應(yīng)"，攪攪一池春水。"光棍節(jié)"能夠為年輕人廣泛認(rèn)同，還在于它為抒發(fā)一種沉悶的社會心理提供了出口，之所以成為光棍，概因房價高結(jié)不起婚，忙于工作無暇開展社交，現(xiàn)代人內(nèi)心封閉缺乏開放的朋友圈子，對婚姻、愛情的起點有過高的期望……

愛自由女人主動單身

在女人30歲不結(jié)婚就成老姑娘的傳統(tǒng)觀念里，單女們被有色眼鏡惡意中傷。然而，這一現(xiàn)象正在逐漸變化中，因為她們中的很多經(jīng)濟獨立，擁有話語權(quán)和社會地位的女性，不再是被迫剩下來的稀缺物種，而是主動選擇單身，不依附于男性就能實現(xiàn)人生價值的現(xiàn)代都市女性。而且越來越多的單女開始對自己的生活感到自豪。在北京、上海、廣州、深圳等越來越多的都市適齡人口選擇暫時或永久單身。而一些數(shù)字更具說服力，它們普遍顯示了都市單身女性更愿意選擇單身。2005年，北京30-50歲的單身者中女性超過六成，上海女性中認(rèn)同單身的高達(dá)82%；2007年，上海抽樣調(diào)查顯示，單身女性增幅比男性略高，在某些地區(qū)數(shù)量上超過了男性，且離城區(qū)越近，單身的可能性就越大。

單女的出現(xiàn)，反映了女性獨立于家庭之外的獨立主體性的產(chǎn)生，通過自身的努力，她們過著一種自主的生活，進入婚姻是一件可以等待和選擇的事情,而不是一件被迫去完成的事情。那些對傳統(tǒng)女性角色進行摒棄或者對傳統(tǒng)婚姻模式重新審視的單女，更容易認(rèn)可自己的單身狀態(tài)。從客觀上說，城市化進程的變遷也影響了這些單身女性擇偶觀念的變化。而在主觀上，女性自主意識的增強，也讓她們不愿意去依附于某個男人，成為對個人負(fù)責(zé)并有獨立經(jīng)濟能力的個體。女性自主意識的增強，還體現(xiàn)在她們愿意為自己的選擇負(fù)責(zé)任，對婚姻的選擇慎重而不愿草率隨意。女性開始尋求經(jīng)濟獨立，自己攢錢買房，自有房產(chǎn)也可以作為婚前財產(chǎn)受到法律保護。這也說明了，如今女性的個人財產(chǎn)意識越來越強。同時，她們的投資理財意識也在增強。

性別失衡男人被買單

"單身經(jīng)濟"一詞本為舶來品，經(jīng)濟學(xué)家麥卡錫2001年在世界經(jīng)濟類權(quán)威雜志《經(jīng)濟學(xué)人》上提出了"單身女子經(jīng)濟"這一概念，意為單身女性引發(fā)的經(jīng)濟現(xiàn)象。如今，"單身經(jīng)濟"不僅被市場擴大了概念，其性別差異也在逐漸縮小。因此，"單身經(jīng)濟"摘掉了"女性"的帽子，無論衣、食、住、行，娛樂、社交、"充電"、養(yǎng)老，它的方方面面都開始展現(xiàn)出巨大的市場潛力。飯館酒吧都在揣摩著光棍的心思,他們不愛在家起火,他們迷戀大城市,偏愛單身公寓和小戶型；他們不按常理出牌,有了錢就去旅游,沒事兒就買輛兩廂車到處溜達(dá)；他們忙著考證,趁年輕,要為自己的事業(yè)奮力打拼。

不過這些都是小眾，更現(xiàn)實的是中國未來10年人口狀況一個重大挑戰(zhàn)在于出生性別的失衡?，F(xiàn)在男性比女性多了1500萬，這個比重在未來10年中會持續(xù)上升，其結(jié)果會有將近3000萬男性找不到老婆。有一個不可否認(rèn)的事實是，女性意識的覺醒客觀造成了男人的無所適從。新女性逐漸崛起，舊男性日漸淪落。男人進一步失去自己，成為負(fù)擔(dān)的承載者和秩序的被改革者。女性的擇偶要求不斷提高，如今要求經(jīng)濟條件好，而且還需要有共同的愛好和價值觀，滿足更多的心理需求。有投資家已經(jīng)預(yù)見到了20年后中國的女性消費品市場,很簡單,將會由龐大的男性群體瘋狂為其買單。

第四次單身浪潮來襲

中國內(nèi)地曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次單身潮，第一次是在20世紀(jì)50年代，受首部《婚姻法》影響所致；20世紀(jì)70年代末，知青為了返城紛紛離婚，引發(fā)了第二次單身潮的出現(xiàn)；20世紀(jì)90年代以來，改革開放引發(fā)傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變，第三次單身浪潮來臨；到了20世紀(jì)末，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和女性自主意識的提升，第四次單身浪潮逐漸顯現(xiàn)，如今，這種浪潮更明顯了。如果說以往的單身潮多是迫于客觀形勢，只是短暫行為，那么這次單身潮的特征就是主動者明顯增多了。

縱觀全球，單身潮也不是獨有的時代特征。21世紀(jì)以來，西方發(fā)達(dá)國家選擇單身（或推遲結(jié)婚）人群日趨增多，出現(xiàn)了"單身世紀(jì)"的說法。據(jù)美國人口普查局在2010年9月28日公布的數(shù)據(jù)，在25-34歲的人群中，從未結(jié)婚的人數(shù)高達(dá)46.3%，已婚的僅占44.9%，單身人群首次超過已婚人群，成了多數(shù)。無獨有偶，亞洲也開始出現(xiàn)了這樣的趨勢，如臺灣地區(qū)"婦女婚育就業(yè)調(diào)查"的最新結(jié)果顯示，2010年臺灣單身女性有144萬（占女性總?cè)丝诘?5%），其中持獨身主義的女性有25.8萬人，占18%。

單身經(jīng)濟充滿生命力

單身浪潮在讓更多父母憂心忡忡的同時，卻誤打誤撞地激蕩出"單身經(jīng)濟"的繁榮。分析發(fā)現(xiàn)，其中不經(jīng)考慮就購買奢侈品的單身消費者占28.6%；16%的人至少每周去一次酒吧、KTV等夜生活場所；31.6%的人每月的最大開銷為自我娛樂消費或聚會等社交消費，為未來儲蓄保險的只有5.4%。這表明，現(xiàn)今的單身人群非常注重生活質(zhì)量，崇尚高消費生活。除了單身公寓、高素質(zhì)的單身交友網(wǎng)站和俱樂部持續(xù)紅火外，強調(diào)"生活保障"和"風(fēng)險防范"概念的商業(yè)保險，以及以教育、養(yǎng)老為核心的理財險種應(yīng)當(dāng)都是"想他們所想"的對口產(chǎn)品。將這些概念發(fā)揚光大，無疑是一塊值得下大力氣培育的新興市場。

從經(jīng)濟學(xué)原理角度來講，單身白領(lǐng)的收入很高，同時他們來自家庭、社會的負(fù)擔(dān)相對較少，更沒有來自婚姻的經(jīng)濟壓力，這在很大程度上削減了"經(jīng)濟活動中的成本"。高收入、低成本的消費結(jié)構(gòu)，超前的思想觀念和消費觀念，都是單身經(jīng)濟迅速崛起的重要因素。單身經(jīng)濟的生命力延續(xù)不僅需要單身隊伍的擴大，同時也需要生產(chǎn)者和銷售者必須緊抓市場的變化，以滿足消費者的需要。隨著單身人群的逐年壯大，無形中使市場形成了一部分相對固定的、有相同特征的消費群體，如今在北京、上海等大城市，單身經(jīng)濟已在消費、投資、理財、文化等領(lǐng)域全面開花。