民進(jìn)黨邀達(dá)賴入臺(tái)是聰明反被聰明誤

達(dá)賴?yán)飸?yīng)臺(tái)灣南部民進(jìn)黨官員之邀赴臺(tái)“祈福”，不成想遇到“嗆聲”一大片，甚至有人手持五星紅旗，高喊“滾回去滾回去，臺(tái)灣是中國的！”。達(dá)賴大和尚真可謂碰了一鼻子灰。不過說來奇怪，臺(tái)灣本土有不少高僧大德，民進(jìn)黨為什么要舍近求遠(yuǎn)，請(qǐng)一個(gè)頗有爭議，成天穿著袈裟、GUCCI皮鞋到處亂跑的人來念經(jīng)、演戲、作秀呢……
 
●達(dá)賴在臺(tái)灣諸事不順
（一）達(dá)賴赴臺(tái)遇到嗆聲一大片
達(dá)賴?yán)飸?yīng)臺(tái)灣南部民進(jìn)黨官員之邀，于31日凌晨抵達(dá)高雄。不成想，一早飯店對(duì)街就有20余名頭綁抗議布條的原住民前來抗議：“不滿達(dá)賴只動(dòng)口救災(zāi)，這樣對(duì)長期默默付出的慈善團(tuán)體例如慈濟(jì)及世界展望會(huì)等都是不公平的?！辈紬l寫著“不要達(dá)賴政治、災(zāi)民要食宿”、“不要?jiǎng)涌谄砀?、沒有募款賑災(zāi)”等。達(dá)賴?yán)镉龅降目棺h不僅僅止于此，早在30日晚，達(dá)賴飛抵臺(tái)北、趕搭高鐵南下時(shí)，就有上百臺(tái)灣民眾守住高鐵站對(duì)其嗆聲，不但手持抗議布條紙板，甚至還拿出五星紅旗嗆聲，喊聲震天。達(dá)賴在警方的包夾下才得以突圍進(jìn)入高鐵，人群怒吼：“滾回去滾回去，臺(tái)灣是中國的！”時(shí)間再往前推一天，在8月29日，勞動(dòng)黨等10余個(gè)臺(tái)灣民間團(tuán)體前往臺(tái)北的民進(jìn)黨中央黨部，抗議該黨為政治利益、操弄達(dá)賴?yán)飦砼_(tái)一事。當(dāng)天上午，勞動(dòng)黨、中國統(tǒng)一聯(lián)盟等各團(tuán)體近百位人士在北平西路民進(jìn)黨中央黨部所在大樓前舉起“救災(zāi)重建優(yōu)先、政治操弄可恥”、“臺(tái)獨(dú)加藏獨(dú)，破壞兩岸和平”等標(biāo)語牌，進(jìn)行抗議活動(dòng)。
（二）各界皆質(zhì)疑達(dá)賴赴臺(tái)動(dòng)機(jī)
達(dá)賴和尚的邀請(qǐng)方——高雄市長陳菊、嘉義縣長陳明文、屏東縣副縣長鍾佳濱等一批民進(jìn)黨官員一再聲稱，達(dá)賴赴臺(tái)是“為災(zāi)民祈?！?，主要是“宗教和人道上的考慮”，會(huì)“以宗教活動(dòng)為主”。然而，該消息一經(jīng)公布，島內(nèi)輿論即質(zhì)疑民進(jìn)黨的政治動(dòng)機(jī)。國民黨“立委”邱毅痛罵，達(dá)賴來臺(tái)將嚴(yán)重影響兩岸關(guān)系，更會(huì)惹麻煩?！八麄兪窍优_(tái)灣的災(zāi)難不夠多嗎？”國民黨“立委”黃義交表示，現(xiàn)在是全力救災(zāi)的時(shí)候，一旦達(dá)賴真的來了，將會(huì)使救災(zāi)惹了政治，實(shí)在不恰當(dāng)，應(yīng)該讓救災(zāi)單純一點(diǎn)，如此對(duì)兩岸關(guān)系無益。有島內(nèi)證券市場(chǎng)分析師擔(dān)心，此事恐怕將是臺(tái)股短線底部的試金石。臺(tái)當(dāng)局也有高層承認(rèn)，事件恐怕會(huì)再一次觸動(dòng)兩岸敏感的政治神經(jīng)。臺(tái)灣媒體更是指出，臺(tái)灣南部七縣市串連邀請(qǐng)達(dá)賴，表面看似符合人道精神，骨子里卻甚具高度政治動(dòng)作，更牽動(dòng)敏感兩岸架構(gòu)。從臺(tái)灣民眾的宗教信仰或?qū)嶋H需求，都沒有邀達(dá)賴來臺(tái)的迫切性。南部縣市長此時(shí)此議，動(dòng)機(jī)昭然若揭，無異給被批救災(zāi)不力的馬團(tuán)隊(duì)再補(bǔ)上一擊。民進(jìn)黨縣市首長選在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，投下可能影響兩岸關(guān)系的震撼彈，確實(shí)讓聲望跌到谷底的馬英九很難開口說“不”。但民進(jìn)黨弄不好會(huì)反傷了自己。一場(chǎng)莫拉克臺(tái)風(fēng)，讓已經(jīng)失去家園而痛心疾首的災(zāi)民，以及千千萬萬付出愛心的民眾，只希望能盡速重建家園，不料，看到的，無論藍(lán)綠，卻只是一場(chǎng)場(chǎng)的政治惡斗。
（三）民進(jìn)黨和達(dá)賴玩川劇變臉
值得人們玩味的是，民進(jìn)黨官員對(duì)于達(dá)賴?yán)锏膽B(tài)度轉(zhuǎn)變比川劇“變臉”還快。在幾天前，民進(jìn)黨還大張旗鼓的張羅達(dá)賴赴臺(tái)，幾天后卻紛紛與達(dá)賴撇清關(guān)系。例如，邀請(qǐng)達(dá)賴赴臺(tái)的主要策劃人之一——陳菊于30日再次為民進(jìn)黨中央撇清，強(qiáng)調(diào)民進(jìn)黨對(duì)邀達(dá)賴“事先并不知情”。不過達(dá)賴?yán)镛k公室秘書長才嘉表示并非如此，強(qiáng)調(diào)這次是因收到七縣市首長邀請(qǐng)函，“寫得非常感人”，達(dá)賴才想“只要對(duì)臺(tái)灣有幫助，我就去”。達(dá)賴來臺(tái)究竟是陳菊等主動(dòng)邀請(qǐng)？還是達(dá)賴主動(dòng)表態(tài)？熟悉過程的許立明說，達(dá)賴8月12日寫了一封“關(guān)心臺(tái)灣災(zāi)情的信”，再向“陳菊熟識(shí)的友人”表達(dá)如果有機(jī)會(huì)愿到臺(tái)灣為災(zāi)民“祈?！?，這名友人向陳菊提及，才有綠營七縣市首長聯(lián)名邀請(qǐng)之事。許立明沒有進(jìn)一步說明“陳菊熟識(shí)的友人”是誰，但民進(jìn)黨內(nèi)傳出的訊息顯示是篤信藏傳佛教的高鐵董事長殷琪。
●民進(jìn)黨政治操弄明顯
（一）兩個(gè)女人聯(lián)手與達(dá)賴唱戲
達(dá)賴赴臺(tái)與兩個(gè)女人有關(guān)——一面是高雄市長陳菊高調(diào)邀請(qǐng)，一面是臺(tái)灣高鐵董事長殷琪專門指示加開專列護(hù)送達(dá)賴，這兩個(gè)女人真是對(duì)達(dá)賴殷勤備至。一個(gè)手持政治，一個(gè)操弄宗教，高雄市長陳菊和臺(tái)灣高鐵董事長殷琪身上環(huán)繞的氛圍，或許正和達(dá)賴作為“政治和尚”的氣味相投。這兩個(gè)女人日前一唱一和，讓一直苦于“不適宜訪臺(tái)”的達(dá)賴如愿以償。
陳菊且不去說，這個(gè)殷琪乃何許人也？據(jù)說，殷琪是“虔誠的藏傳佛教信徒”，也是達(dá)賴?yán)镏С终?，殷琪是大漢奸、“冀東防共自治政府”主席殷汝耕的侄孫女。此人每年都親赴印度聽達(dá)賴講經(jīng)，甚至擔(dān)任義工親自燒開水、煮飯，鞍前馬后，殷勤伺候。她長期與民進(jìn)黨關(guān)系密切，一直扮演幕后“金主”的角色，并與李登輝和陳水扁保持很好的私人關(guān)系，在前兩次達(dá)賴訪臺(tái)中，她也起了重要的溝通作用。而此次達(dá)賴來臺(tái)，殷琪當(dāng)然要表現(xiàn)一番，以示呵護(hù)之意。臺(tái)灣高鐵為了讓達(dá)賴30日晚能抵達(dá)高雄，決定在末班車后加開專列護(hù)送達(dá)賴，屬史無前例。
（二）舍近求遠(yuǎn)請(qǐng)外地和尚念經(jīng)
話又說回來，這兩個(gè)女人為什么一定要請(qǐng)達(dá)賴?yán)锏脚_(tái)灣呢？難道真的是因?yàn)椤盎谌说狸P(guān)懷、愛心與慈悲的心，需要宗教家給予災(zāi)民心靈撫慰與支持力量”。仔細(xì)深究，根本不是這回事。首先，如果要給災(zāi)民“心靈撫慰和支持力量”，理當(dāng)邀請(qǐng)與絕大多數(shù)災(zāi)民信仰相同的宗教領(lǐng)袖。災(zāi)區(qū)最嚴(yán)重的“原住民”部落，八、九成都信仰基督教或天主教；要撫慰他們的心靈，為什么不請(qǐng)周聯(lián)華、周神助等牧師或是單國璽樞機(jī)主教等人？如果要國際知名度，天主教的教宗圣篤十六世難道還比不上達(dá)賴?yán)飭?？更何況藏傳佛教的祈福法會(huì)，對(duì)基督教或天主教徒來說，不只格格不入，而且還可能有反效果，民進(jìn)黨為什么沒有一點(diǎn)同理心？其次，自風(fēng)災(zāi)以來，島內(nèi)各個(gè)宗教都早已積極投入救災(zāi)，天主教不但發(fā)動(dòng)教堂貢獻(xiàn)一日所得，收容災(zāi)民，而且臺(tái)灣七個(gè)教區(qū)都已舉行彌撒，祈禱受災(zāi)者安息；基督教各個(gè)教會(huì)也都舉行禱告會(huì)，赴災(zāi)區(qū)幫忙，同時(shí)教會(huì)開放災(zāi)民收容中心；佛教方面，星云大師聽到風(fēng)災(zāi)，兼程返臺(tái)，坐鎮(zhèn)調(diào)度，除了全臺(tái)佛光山道場(chǎng)每天為災(zāi)民誦經(jīng)回向，高雄縣最大的災(zāi)民安置中心之一，就設(shè)在佛光山。為什么民進(jìn)黨不邀請(qǐng)這些真正投入救災(zāi)的宗教團(tuán)體領(lǐng)袖，反而要舍近求遠(yuǎn)，請(qǐng)一個(gè)頗有爭議，成天穿著袈裟、GUCCI皮鞋到處亂跑，被人稱為“戲劇喇嘛”的人來念經(jīng)、演戲、作秀呢？何況達(dá)賴講的話，臺(tái)灣南部的原住民也許都聽不懂。
（三）政治操弄企圖路人已皆知
事實(shí)上，民進(jìn)黨邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)锊辉诤跛遣皇堑赖赖氐氐淖诮碳?，也不在意?duì)災(zāi)民究竟能不能達(dá)到撫慰傷痛，重建心靈的效果，而是著眼于他的特殊身分。民進(jìn)黨可能如此算計(jì)：多年來，大陸把西藏問題視為分裂問題，將達(dá)賴與藏獨(dú)分裂活動(dòng)視為一體，任何國家地區(qū)只要?dú)g迎達(dá)賴?yán)锏皆L，大陸都會(huì)表達(dá)抗議。因此，達(dá)賴?yán)锶绻藭r(shí)來臺(tái)，必定會(huì)觸怒大陸，兩岸好不容易才建立的互信，就可能破壞；而馬英九當(dāng)局若是不同意達(dá)賴來訪，又會(huì)招致外界抨擊，使“馬總統(tǒng)”再度面臨沖擊。而不管達(dá)賴能否成行，都可以轉(zhuǎn)移民眾對(duì)民進(jìn)黨縣市長救災(zāi)疏失的注意；換言之，民進(jìn)黨完全是要藉此挑釁大陸、破壞兩岸關(guān)系，使“馬總統(tǒng)”陷入進(jìn)退兩難的局面，從而減輕其縣市長在風(fēng)災(zāi)中救災(zāi)不力的責(zé)任。可笑的是，蔡英文居然還好意思說，很多人從政治角度出發(fā)批評(píng)，她不希望外界過度政治解讀，用政治邏輯思考。無庸贅言，民進(jìn)黨此舉在短期內(nèi)確實(shí)有相當(dāng)宣傳效果，又可造成兩岸嫌隙。但司馬昭之心，路人皆知，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人不可能因此決裂，廣大災(zāi)民也未必領(lǐng)情。因此，民進(jìn)黨縱能得意一時(shí)，終究還是“短多長空”。
●可惜聰明反被聰明誤
（一）趁火打劫予民眾不良印象
上文已經(jīng)提到，民進(jìn)黨邀達(dá)賴的居心其實(shí)是司馬昭之心，路人皆知。民進(jìn)黨很可能機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。世人皆知達(dá)賴系“政教合一”的人物，陳菊等在臺(tái)灣社會(huì)各界傾力賑災(zāi)，希望將平日的政爭暫時(shí)擺一邊之際，卻放著正事、實(shí)事不干，打著“人道和宗教”的旗號(hào)，邀請(qǐng)長期從事分裂中國活動(dòng)的達(dá)賴遠(yuǎn)道赴臺(tái)，節(jié)外生枝，借災(zāi)掀政爭，加深藍(lán)綠矛盾，勢(shì)必對(duì)各界合力賑災(zāi)造成干擾，分散精力。雖然策動(dòng)者一再宣稱此舉沒有政治考量，不為藍(lán)綠角力，力圖淡化其政治色彩，但這種欲蓋彌彰，“此地?zé)o銀”式的辯解實(shí)在很難掩蓋其這樣做只是為一黨，甚至一已之私。民進(jìn)黨這種不顧災(zāi)民生計(jì)，“趁著災(zāi)難進(jìn)行政治操作”的趁火打劫作為，很容易被人看破手腳，給予民眾不良觀感。就連民進(jìn)黨“立法院”黨團(tuán)干事長王幸男也借疑，臺(tái)灣宗教以傳統(tǒng)佛教、道教為主，請(qǐng)達(dá)賴祈福的確有點(diǎn)詭異。有臺(tái)灣媒體更質(zhì)疑，陳菊等理應(yīng)非常了解，此次受災(zāi)的多為信仰天主教和基督教的原住民部落，平地災(zāi)民也是信仰道教者眾，正信佛教信眾有限，遑論藏傳佛教。七位民進(jìn)黨縣市長中還有身屬長老教會(huì)者，就是沒有藏傳佛教的信徒，此時(shí)此刻，力邀達(dá)賴來臺(tái)，說沒有政治考量，那是笑話。
（二）馬英九見招拆招無損毫毛
此外，由于馬英九團(tuán)隊(duì)見招拆招，反應(yīng)快速地決定同意達(dá)賴赴臺(tái)，使民進(jìn)黨的“政治勒索”霎時(shí)破功，相反還使馬英九意外地從重重政治壓力中擺脫了出來，大大地松了一口氣。而且，因?yàn)橹袊R(shí)破民進(jìn)黨的詭計(jì)，國臺(tái)辦兩度發(fā)表聲明都只是強(qiáng)烈針對(duì)民進(jìn)黨，并不對(duì)馬英九和國民黨置一詞，沒有落入民進(jìn)黨精心設(shè)置的圈套，使其破壞國共關(guān)系的圖謀也并未得逞。陳菊、蘇煥智等人所耍的小聰明反被聰明誤，變成了“偷雞不成反蝕把米”，弄巧反拙。而且，陳菊等人邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)锔芭_(tái)為災(zāi)民祈福的做法，首先就使民進(jìn)黨自己重要神主牌之一的“愛臺(tái)灣”、“本土觀”破了功。這幾天，島內(nèi)人士紛紛指出，臺(tái)灣本土本身就有幾位著名高僧如星云大師、證嚴(yán)法師等，都是操辦大型法事的高手，得到全臺(tái)不分藍(lán)綠民眾的公認(rèn)，并已成為他們天生既有的認(rèn)知；而且，星云大師所主持的佛光山寺，就位于“八八水災(zāi)”的重災(zāi)區(qū)之一－－高雄縣。但陳菊等人卻舍近求遠(yuǎn)，寧愿到外面找一個(gè)持洋護(hù)照的“政治和尚”來弘法，把自己平時(shí)叫得震天價(jià)響的“本土”丟在了一邊。這就充分暴露了民進(jìn)黨人的“愛臺(tái)灣”、“本土”口號(hào)，也像這次邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)锔芭_(tái)事件一樣，只不過是一件操弄政治手?的政治工具，并非是為臺(tái)灣民眾謀福祉的“崇高信念”，今后再難以欺騙人。
（三）達(dá)賴赴臺(tái)加劇民進(jìn)黨內(nèi)斗
民進(jìn)黨失去政權(quán)后，陳菊成為民進(jìn)黨內(nèi)最高地方行政首長，她也展露企圖心欲與蔡英文及呂秀蓮、謝長廷、蘇貞昌等“四大天王”一較高下，高雄“世運(yùn)會(huì)”后，隨著聲望的提升，陳菊的野心更加膨脹，為了獨(dú)攬邀請(qǐng)達(dá)賴訪臺(tái)之功，撈取政治資本，她在策劃階段甚至連民進(jìn)黨主席蔡英文也不知會(huì)一聲，“四大天王”更是無從知曉，在對(duì)待達(dá)賴訪臺(tái)的問題上，“四大天王”的態(tài)度似乎很冷，唯一表態(tài)的呂秀蓮說出來的話竟是，目前沒有計(jì)劃與達(dá)賴會(huì)面。其實(shí)說達(dá)賴訪臺(tái)是民進(jìn)黨南部七縣市長共同邀請(qǐng)也很勉強(qiáng)，明年將要與陳菊角逐“高高屏”合并后直轄市長的高雄縣長楊秋興就說，他不了解達(dá)賴赴臺(tái)的目的，現(xiàn)忙于救災(zāi)，達(dá)賴來臺(tái)時(shí)機(jī)也許不恰當(dāng)。更有臺(tái)灣媒體報(bào)道說，此次邀請(qǐng)達(dá)賴赴臺(tái)，只有陳菊及臺(tái)南縣長蘇煥智力挺，楊秋興及嘉義縣長陳明文都表態(tài)反對(duì)，其他縣市長沒有意見。當(dāng)高雄縣宗教界提出要趕在達(dá)賴抵臺(tái)之前，舉行“八八水災(zāi)”聯(lián)合祈福大會(huì)時(shí)，楊秋興即時(shí)表示支持，一下子就準(zhǔn)了。這不是要與陳菊別苗頭又是什么？這樣看來，陳菊這招棋，對(duì)于分裂民進(jìn)黨內(nèi)部也許“大有裨益”！