賑災(zāi)捐助，愛心與金錢同樣重要！
2008-05-21 09:56:06
四川汶川的8.0級特大地震強(qiáng)烈揪動了國人的心，人們爭相慷慨解囊，捐款捐物，通過各種方式、途徑紛紛表達(dá)愛心。然而日前,圍繞捐多捐少的問題,引發(fā)了諸多議論。捐款本來是一種自愿行為，捐多捐少，既是自覺，也是能力，無可厚非。但是當(dāng)捐助和愛心、善意、社會責(zé)任感并到一起時，我們有必要廓清認(rèn)識，因為賑災(zāi)捐助，愛心與金錢同樣重要。
105元，感動有時讓人淚流滿面
總有一種感動讓人淚流滿面。一位名叫徐超的頭發(fā)花白，衣服破爛的60歲的乞討老人，手中拿著一個討飯碗，15日中午來到南京江寧區(qū)東新南路的一個震災(zāi)募捐點，老人端著碗，在宣傳牌前止步，看了一會，哆哆嗦嗦地從口袋里掏出5元錢，放進(jìn)募捐箱，下午3點，老人再一次出現(xiàn)將100元塞進(jìn)了募捐箱。原來，老人本想多捐一點錢，但身上全是討來的一毛兩毛還有一些硬幣，不好意思拿出來，特地利用中午湊了湊，到銀行將全身的零錢兌換出了一張一百元。
一位乞討老人，一位過著最艱辛生活的老人，傾盡所有，把乞討得來的一毛、兩毛，一張張、一枚枚都拿了出來，這些錢，是老人用了多少日子乞討得來的、積攢下來的？這是一個一貧如洗（真正的一貧如洗）的老人的全部財產(chǎn)！他沒有舍得為自己買件沒有破洞的衣服穿，甚至沒有為自己買個饅頭充饑，他說:“為災(zāi)區(qū)人民……”，為了受災(zāi)的人們，他義無反顧伸出了援助之手，傾盡自己全力，進(jìn)行了一次“裸捐”。與出手上百萬的明星大腕相比，105元的捐款的確微不足道，可正是這一筆捐款，感動了南京，也感動了整個中國。因為，這是一個窮得不能再窮的乞丐捐助的，是傾其所有獻(xiàn)出的一份愛心。
天災(zāi)面前，人類顯得是那么的渺小、那么的無助。但天災(zāi)面前，人的精神堅不可摧。乞討老人105元的善舉，讓人們更能學(xué)會什么是愛，讓我們看到了中國人民的偉大和善良，讓我們感受到了血管里奔涌的那份最深沉的感情！他捐的不僅是錢，不僅是他的全部財產(chǎn)，更是一顆心，一顆流淌著善良、正義之血的心。而正是有無數(shù)個這樣具有善良和正義之心的人，在支撐著災(zāi)區(qū)人民生存的信念，在鼓舞著我們抗擊自然災(zāi)害的信心；也正是這種用善良和正義構(gòu)筑的民族精神，挺起了中華民族的脊梁。
200萬，你真別把自己當(dāng)回事
說實話，這個時候討論捐款多少的問題，實在有點不合時宜。國難當(dāng)頭，比團(tuán)結(jié)更重要的還是團(tuán)結(jié)。汶川一震，舉國同悲。捐多捐少，既是自覺，也是能力。從權(quán)益法則角度說，甚至可以是隱私，有選擇捐或不捐的自由。捐款屬于自愿奉獻(xiàn)愛心行為，捐款多少不是衡量愛心的尺度。其實萬科捐200萬元,本來不會說什么,一方有難八方支援,支持多少是個人心愿而已,王老板喜歡征服高峰,那是他自己的事情，王石的行為不是捐多捐少的行為, 對王石的口誅筆伐，是他發(fā)表在新浪博客上的文章?lián)襞怂拇ㄈ?所有中國人的心，自己毀了自己在很多人心目中高大的形象!
所謂愛之深，責(zé)之切。作為洋溢著人本溫情的一家公眾企業(yè)，網(wǎng)友對萬科捐款的炮轟，更多源于對其張揚(yáng)特殊時期企業(yè)社會責(zé)任的吁求。盡管我們知道并不應(yīng)強(qiáng)制要求它捐多少。但有幾個事實值得考量：一者，萬科銷售額排名房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)地第一，超過523億元，凈利超過48億元，此次捐贈的善款不足其凈利潤的萬分之四；其次，王石解釋說，中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不應(yīng)成為負(fù)擔(dān)，但《第一財經(jīng)日報》記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，在今年的雪災(zāi)中，萬科分批前后合計捐款100萬元，何況，汶川震災(zāi)數(shù)十年一遇，不是普通頻發(fā)性災(zāi)難；第三，萬科集團(tuán)內(nèi)部募捐提示“普通員工捐款以10元為限”讓人費解，如此企業(yè)宣揚(yáng)的是怎樣的企業(yè)文化？難道10元是其員工生存負(fù)擔(dān)的“底線”？
“5.12”震災(zāi)發(fā)生后，不少企業(yè)紛紛解囊，更有不少企業(yè)捐出數(shù)千萬巨資。而地震發(fā)生當(dāng)天，萬科集團(tuán)總部捐款200萬，遭到了部分網(wǎng)友的炮轟，王石回應(yīng)說，不要泛慈善化。200萬是董事的授權(quán)，而且“中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)?！倍胰f科員工捐款以10元為限，而且還說只關(guān)心他重慶萬科的房子如何防震。面臨如此嚴(yán)重的災(zāi)情，本來公司有必要召開董事會商討，進(jìn)一步追加捐贈的可能，畢竟從各方面來看，本次捐贈與其他慈善行為有很大不同，而王石的公開聲明把公司帶到一個非常尷尬境地，而其征服世界高峰的胸襟也大打折扣!
我們理解萬科捐多捐少的自由，同時，萬科及王石也請理解網(wǎng)友對其捐款數(shù)額的敏感。共擔(dān)國難，心手相連。愛心，不是嘴上的功夫，有時也須摸得著、看得見。巴菲特有句名言：“只有當(dāng)潮水退去的時候，才知道是誰在裸泳?！睙o論如何狡辯或詭辯，誰也不能否認(rèn)，汶川賑災(zāi)是一面鏡子，“只有在大災(zāi)發(fā)生的時候，才知道是誰在獻(xiàn)愛心?！边@個法制社會，幾乎很少有人會逼捐索捐，權(quán)力與輿論對捐款自由的敬畏都是為了保護(hù)同胞的滿腔熱忱。但是，從來，道德都離不開輿論的推進(jìn)與引導(dǎo)。
這次汶川地震，社會各界紛紛捐款救災(zāi)。然而一向牛氣沖天的地產(chǎn)商此番表現(xiàn)不免令人失望。實際上，地產(chǎn)商的缺席并不意外，在以往發(fā)布的各類慈善榜中，他們也不止一次缺席。與地產(chǎn)商財富暴漲所不相稱的是，他們的慈善思想和責(zé)任水平，還停留在暴發(fā)戶階段。與世界首富比爾•蓋茨把全部財富用于捐贈而不是留給自己的3個孩子、“股神”巴菲特把他個人總財富85%以上捐給慈善基金會相比，一些企業(yè)家缺失的是回報社會的良知和企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。隨著社會的發(fā)展，社會責(zé)任越來越成為衡量一個企業(yè)家品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。只有財富和社會責(zé)任的結(jié)合才能夠贏得真正的尊重。否則，一個在民眾期待其承擔(dān)道義義務(wù)和社會責(zé)任的時候卻退避三舍或者敷衍了事的企業(yè)，必將被民眾所不齒。
面對錯誤，不同人采取了不同的人生態(tài)度
萬科只捐了200萬，面對輿論指責(zé)，萬科不但沒有追加捐款，依舊我行我素，遭到世人唾棄。再說姚明，姚明先捐了50萬，然后面對一片指責(zé)聲，又趕緊追加150萬，兩次總計200萬，不論是多是少，也還說得過去。但恰恰在捐完第二筆后，姚明的代理人發(fā)表了要命的聲明，聲稱姚明那50萬是委托國內(nèi)的朋友代捐的，而國外是姚明自己捐的，好像大家冤枉他似的。這我就不明白了，既然兩筆都是主動捐款，那第二筆捐款為什么比第一筆捐款晚很多？再說，既然你姚明在美國不方便回國捐，那你直接在美國一次性捐款相當(dāng)于200萬人民幣的美金給中華慈善總會不是一樣的嗎？姚明認(rèn)識到自己的錯誤，追加捐款是好的，但是千方百計為自己找借口詭辯就不好了，難道你認(rèn)為人民群眾是傻子，會天真地以為你真是一開始就準(zhǔn)備分兩次募捐的？改正錯誤是好事，不過不要再為自己前面的錯誤去編造一個謊言，實際上等于犯了兩個錯誤。
再來看看平安，平安融資門給平安造成了惡劣影響，一開始它只捐500萬，人壽捐1600萬外加所有地震孤兒的終生學(xué)費，結(jié)果全國人民申討平安，不過平安還沒有無恥到象某些人那種死不認(rèn)錯的地步，也沒有象姚明那樣再為自己辯解，而是默默地再捐了3000萬，而且從這個舉動中，我們可以看到，它沒有采取湊整的做法，兩次加起來湊個整數(shù)，平安為自己第一次捐少了而后悔，沒有在第二次捐2500萬，申稱加起來捐了3000萬，而是因為第一次捐500萬少了，第二次等于當(dāng)?shù)谝淮伟拙枇擞衷倬枇?000萬，這說明平安的確在悔過，而不是面對人民的質(zhì)疑認(rèn)為只要超過人壽的捐款數(shù)目就可以敷衍了事交待得過去了。
賑災(zāi)捐助,搞“噱頭”者請走開
汶川大地震牽掛著無數(shù)中華兒女的心，全國上下更是掀起了抗震救災(zāi)捐助熱潮。但在捐款捐物的同時，出現(xiàn)了一些不和諧的音調(diào)：部分商家打著義賣的旗號，瘋狂推銷商品，大搞商業(yè)噱頭；一些部門、單位制造捐款場面，虛張聲勢，將抗震救災(zāi)當(dāng)作提升政績和揚(yáng)名的“跳板”等等。
這些所謂的“愛心支援”，本身是沒有錯誤的，但是，主辦者的出發(fā)點卻令人費解。在舉國上下抗震救災(zāi)的危急時刻，這些搞“噱頭”者可以說居心叵測，讓人心寒；他們的行為無疑是對災(zāi)區(qū)人民的極大侮辱，為人們所唾棄；他們的目的也自然難以得逞，遲早會在群眾中失去市場。
“5.12”震災(zāi)已造成3萬多人遇難，幾十萬人受傷。這些驚人和揪心的數(shù)字，讓每一個華夏兒女的心都感到震撼、流淚和心碎。汶川地震的余震不斷，同時災(zāi)區(qū)的救援、免疫及災(zāi)后重建等各項工作都在加緊同步進(jìn)行，災(zāi)區(qū)須要我們伸出真心實意、最直接、最有效、最實用的“援手”，而不是嘩眾取寵的商業(yè)噱頭、政績玩術(shù)。
共克時艱，無數(shù)奔波在救災(zāi)一線的勇士們，用血和汗水，鑄就了一個又一個的生命奇跡，給無數(shù)個家庭帶來了生活的希望。那些在愛心捐助方面玩花樣、搞“噱頭”的人，是不是該自我反省一下，是什么讓你們理直氣壯地“自吹自擂”，你們和“招搖
撞騙”又有什么區(qū)別？
請搞“噱頭”者走開！因為，災(zāi)區(qū)人民不需要你們的虛偽憐憫；黨和人民也不希望你們的道德就此淪喪！
賑災(zāi)捐助，愛心與金錢同樣重要
在國殤民難、家破人亡的悲愴時刻，相信任何一個有良知的黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人，都會淚如泉涌，熱血沸騰，情不自禁就會伸出自己的援助之手。這種援助，或許是一種手拉手、肩并肩的共同戰(zhàn)斗，或許是一聲叮囑聲一聲問候一聲鼓勵，或許是深情的注視默默的關(guān)愛，而更多的，則是力所能及的捐贈。這是中華民族薪火相傳的道德要求，這是骨肉同胞血濃于水的手足之情，這是人類社會共有的價值取向。正是有了這種一方有難、八方支援的力量匯聚，有了眾志成城、和衷共濟(jì)的精誠團(tuán)結(jié)，什么樣的大災(zāi)大難，我們都能堅強(qiáng)挺過。
不可否認(rèn)，捐多捐少，都是愛心表現(xiàn)。當(dāng)一個呀呀學(xué)語的稚童捐出儲蓄罐的幾十枚硬幣，當(dāng)一個省吃儉用的下崗工人捐出半個月的生活費用，當(dāng)一個農(nóng)婦賣了四只山羊把得款全部匯往災(zāi)區(qū)，以及那位老年乞丐傾其所有解囊相助，盡管他們的捐贈實在微不足道，但他們的愛心宛若金子一般，足以照亮和溫暖災(zāi)區(qū)群眾的心靈。而萬科捐獻(xiàn)200萬元，當(dāng)然是為災(zāi)區(qū)人們盡了一份心出了一份力，這數(shù)額，與其在中國地產(chǎn)界的顯赫地位、與其巨額收益、與其董事長王石平常的高談闊論相比并不相符，給人一種被迫無奈、敷衍了事的感覺。這種愛心程度，要比那孩子、那下崗工人、那農(nóng)婦、那乞丐，要小得多可憐得多。尤其是“萬科員工捐款以10元為限”的規(guī)定，把愛心圈定在一包劣質(zhì)香煙、一杯速溶咖啡、一份簡易快餐的范圍之內(nèi)。與其說是“捐款不要成為企業(yè)和員工的負(fù)擔(dān)”，毋寧說是地產(chǎn)商人的眼睛里、心田里和靈魂里，都被金錢、欲望和貪婪塞滿了，很難再給愛心、善意和責(zé)任的的生長空間。
川內(nèi)川外，國內(nèi)國外，愛心搭就了一座感天動地的連心橋，這是人類善良本性和共同理性的結(jié)果，是人類的驕傲，是一切重視生命、愛好和平發(fā)展的人們共同的祈盼。在捐助面前，愛心是一種最好的表達(dá)方式，因為它足以感動，足以感恩。但同時愛心的表達(dá)離不開金錢的載體。兩種都缺一不可。賑災(zāi)捐助，愛心與金錢同樣重要!
105元，感動有時讓人淚流滿面
總有一種感動讓人淚流滿面。一位名叫徐超的頭發(fā)花白，衣服破爛的60歲的乞討老人，手中拿著一個討飯碗，15日中午來到南京江寧區(qū)東新南路的一個震災(zāi)募捐點，老人端著碗，在宣傳牌前止步，看了一會，哆哆嗦嗦地從口袋里掏出5元錢，放進(jìn)募捐箱，下午3點，老人再一次出現(xiàn)將100元塞進(jìn)了募捐箱。原來，老人本想多捐一點錢，但身上全是討來的一毛兩毛還有一些硬幣，不好意思拿出來，特地利用中午湊了湊，到銀行將全身的零錢兌換出了一張一百元。
一位乞討老人，一位過著最艱辛生活的老人，傾盡所有，把乞討得來的一毛、兩毛，一張張、一枚枚都拿了出來，這些錢，是老人用了多少日子乞討得來的、積攢下來的？這是一個一貧如洗（真正的一貧如洗）的老人的全部財產(chǎn)！他沒有舍得為自己買件沒有破洞的衣服穿，甚至沒有為自己買個饅頭充饑，他說:“為災(zāi)區(qū)人民……”，為了受災(zāi)的人們，他義無反顧伸出了援助之手，傾盡自己全力，進(jìn)行了一次“裸捐”。與出手上百萬的明星大腕相比，105元的捐款的確微不足道，可正是這一筆捐款，感動了南京，也感動了整個中國。因為，這是一個窮得不能再窮的乞丐捐助的，是傾其所有獻(xiàn)出的一份愛心。
天災(zāi)面前，人類顯得是那么的渺小、那么的無助。但天災(zāi)面前，人的精神堅不可摧。乞討老人105元的善舉，讓人們更能學(xué)會什么是愛，讓我們看到了中國人民的偉大和善良，讓我們感受到了血管里奔涌的那份最深沉的感情！他捐的不僅是錢，不僅是他的全部財產(chǎn)，更是一顆心，一顆流淌著善良、正義之血的心。而正是有無數(shù)個這樣具有善良和正義之心的人，在支撐著災(zāi)區(qū)人民生存的信念，在鼓舞著我們抗擊自然災(zāi)害的信心；也正是這種用善良和正義構(gòu)筑的民族精神，挺起了中華民族的脊梁。
200萬，你真別把自己當(dāng)回事
說實話，這個時候討論捐款多少的問題，實在有點不合時宜。國難當(dāng)頭，比團(tuán)結(jié)更重要的還是團(tuán)結(jié)。汶川一震，舉國同悲。捐多捐少，既是自覺，也是能力。從權(quán)益法則角度說，甚至可以是隱私，有選擇捐或不捐的自由。捐款屬于自愿奉獻(xiàn)愛心行為，捐款多少不是衡量愛心的尺度。其實萬科捐200萬元,本來不會說什么,一方有難八方支援,支持多少是個人心愿而已,王老板喜歡征服高峰,那是他自己的事情，王石的行為不是捐多捐少的行為, 對王石的口誅筆伐，是他發(fā)表在新浪博客上的文章?lián)襞怂拇ㄈ?所有中國人的心，自己毀了自己在很多人心目中高大的形象!
所謂愛之深，責(zé)之切。作為洋溢著人本溫情的一家公眾企業(yè)，網(wǎng)友對萬科捐款的炮轟，更多源于對其張揚(yáng)特殊時期企業(yè)社會責(zé)任的吁求。盡管我們知道并不應(yīng)強(qiáng)制要求它捐多少。但有幾個事實值得考量：一者，萬科銷售額排名房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)地第一，超過523億元，凈利超過48億元，此次捐贈的善款不足其凈利潤的萬分之四；其次，王石解釋說，中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不應(yīng)成為負(fù)擔(dān)，但《第一財經(jīng)日報》記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，在今年的雪災(zāi)中，萬科分批前后合計捐款100萬元，何況，汶川震災(zāi)數(shù)十年一遇，不是普通頻發(fā)性災(zāi)難；第三，萬科集團(tuán)內(nèi)部募捐提示“普通員工捐款以10元為限”讓人費解，如此企業(yè)宣揚(yáng)的是怎樣的企業(yè)文化？難道10元是其員工生存負(fù)擔(dān)的“底線”？
“5.12”震災(zāi)發(fā)生后，不少企業(yè)紛紛解囊，更有不少企業(yè)捐出數(shù)千萬巨資。而地震發(fā)生當(dāng)天，萬科集團(tuán)總部捐款200萬，遭到了部分網(wǎng)友的炮轟，王石回應(yīng)說，不要泛慈善化。200萬是董事的授權(quán)，而且“中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)?！倍胰f科員工捐款以10元為限，而且還說只關(guān)心他重慶萬科的房子如何防震。面臨如此嚴(yán)重的災(zāi)情，本來公司有必要召開董事會商討，進(jìn)一步追加捐贈的可能，畢竟從各方面來看，本次捐贈與其他慈善行為有很大不同，而王石的公開聲明把公司帶到一個非常尷尬境地，而其征服世界高峰的胸襟也大打折扣!
我們理解萬科捐多捐少的自由，同時，萬科及王石也請理解網(wǎng)友對其捐款數(shù)額的敏感。共擔(dān)國難，心手相連。愛心，不是嘴上的功夫，有時也須摸得著、看得見。巴菲特有句名言：“只有當(dāng)潮水退去的時候，才知道是誰在裸泳?！睙o論如何狡辯或詭辯，誰也不能否認(rèn)，汶川賑災(zāi)是一面鏡子，“只有在大災(zāi)發(fā)生的時候，才知道是誰在獻(xiàn)愛心?！边@個法制社會，幾乎很少有人會逼捐索捐，權(quán)力與輿論對捐款自由的敬畏都是為了保護(hù)同胞的滿腔熱忱。但是，從來，道德都離不開輿論的推進(jìn)與引導(dǎo)。
這次汶川地震，社會各界紛紛捐款救災(zāi)。然而一向牛氣沖天的地產(chǎn)商此番表現(xiàn)不免令人失望。實際上，地產(chǎn)商的缺席并不意外，在以往發(fā)布的各類慈善榜中，他們也不止一次缺席。與地產(chǎn)商財富暴漲所不相稱的是，他們的慈善思想和責(zé)任水平，還停留在暴發(fā)戶階段。與世界首富比爾•蓋茨把全部財富用于捐贈而不是留給自己的3個孩子、“股神”巴菲特把他個人總財富85%以上捐給慈善基金會相比，一些企業(yè)家缺失的是回報社會的良知和企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。隨著社會的發(fā)展，社會責(zé)任越來越成為衡量一個企業(yè)家品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。只有財富和社會責(zé)任的結(jié)合才能夠贏得真正的尊重。否則，一個在民眾期待其承擔(dān)道義義務(wù)和社會責(zé)任的時候卻退避三舍或者敷衍了事的企業(yè)，必將被民眾所不齒。
面對錯誤，不同人采取了不同的人生態(tài)度
萬科只捐了200萬，面對輿論指責(zé)，萬科不但沒有追加捐款，依舊我行我素，遭到世人唾棄。再說姚明，姚明先捐了50萬，然后面對一片指責(zé)聲，又趕緊追加150萬，兩次總計200萬，不論是多是少，也還說得過去。但恰恰在捐完第二筆后，姚明的代理人發(fā)表了要命的聲明，聲稱姚明那50萬是委托國內(nèi)的朋友代捐的，而國外是姚明自己捐的，好像大家冤枉他似的。這我就不明白了，既然兩筆都是主動捐款，那第二筆捐款為什么比第一筆捐款晚很多？再說，既然你姚明在美國不方便回國捐，那你直接在美國一次性捐款相當(dāng)于200萬人民幣的美金給中華慈善總會不是一樣的嗎？姚明認(rèn)識到自己的錯誤，追加捐款是好的，但是千方百計為自己找借口詭辯就不好了，難道你認(rèn)為人民群眾是傻子，會天真地以為你真是一開始就準(zhǔn)備分兩次募捐的？改正錯誤是好事，不過不要再為自己前面的錯誤去編造一個謊言，實際上等于犯了兩個錯誤。
再來看看平安，平安融資門給平安造成了惡劣影響，一開始它只捐500萬，人壽捐1600萬外加所有地震孤兒的終生學(xué)費，結(jié)果全國人民申討平安，不過平安還沒有無恥到象某些人那種死不認(rèn)錯的地步，也沒有象姚明那樣再為自己辯解，而是默默地再捐了3000萬，而且從這個舉動中，我們可以看到，它沒有采取湊整的做法，兩次加起來湊個整數(shù)，平安為自己第一次捐少了而后悔，沒有在第二次捐2500萬，申稱加起來捐了3000萬，而是因為第一次捐500萬少了，第二次等于當(dāng)?shù)谝淮伟拙枇擞衷倬枇?000萬，這說明平安的確在悔過，而不是面對人民的質(zhì)疑認(rèn)為只要超過人壽的捐款數(shù)目就可以敷衍了事交待得過去了。
賑災(zāi)捐助,搞“噱頭”者請走開
汶川大地震牽掛著無數(shù)中華兒女的心，全國上下更是掀起了抗震救災(zāi)捐助熱潮。但在捐款捐物的同時，出現(xiàn)了一些不和諧的音調(diào)：部分商家打著義賣的旗號，瘋狂推銷商品，大搞商業(yè)噱頭；一些部門、單位制造捐款場面，虛張聲勢，將抗震救災(zāi)當(dāng)作提升政績和揚(yáng)名的“跳板”等等。
這些所謂的“愛心支援”，本身是沒有錯誤的，但是，主辦者的出發(fā)點卻令人費解。在舉國上下抗震救災(zāi)的危急時刻，這些搞“噱頭”者可以說居心叵測，讓人心寒；他們的行為無疑是對災(zāi)區(qū)人民的極大侮辱，為人們所唾棄；他們的目的也自然難以得逞，遲早會在群眾中失去市場。
“5.12”震災(zāi)已造成3萬多人遇難，幾十萬人受傷。這些驚人和揪心的數(shù)字，讓每一個華夏兒女的心都感到震撼、流淚和心碎。汶川地震的余震不斷，同時災(zāi)區(qū)的救援、免疫及災(zāi)后重建等各項工作都在加緊同步進(jìn)行，災(zāi)區(qū)須要我們伸出真心實意、最直接、最有效、最實用的“援手”，而不是嘩眾取寵的商業(yè)噱頭、政績玩術(shù)。
共克時艱，無數(shù)奔波在救災(zāi)一線的勇士們，用血和汗水，鑄就了一個又一個的生命奇跡，給無數(shù)個家庭帶來了生活的希望。那些在愛心捐助方面玩花樣、搞“噱頭”的人，是不是該自我反省一下，是什么讓你們理直氣壯地“自吹自擂”，你們和“招搖
撞騙”又有什么區(qū)別？
請搞“噱頭”者走開！因為，災(zāi)區(qū)人民不需要你們的虛偽憐憫；黨和人民也不希望你們的道德就此淪喪！
賑災(zāi)捐助，愛心與金錢同樣重要
在國殤民難、家破人亡的悲愴時刻，相信任何一個有良知的黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人，都會淚如泉涌，熱血沸騰，情不自禁就會伸出自己的援助之手。這種援助，或許是一種手拉手、肩并肩的共同戰(zhàn)斗，或許是一聲叮囑聲一聲問候一聲鼓勵，或許是深情的注視默默的關(guān)愛，而更多的，則是力所能及的捐贈。這是中華民族薪火相傳的道德要求，這是骨肉同胞血濃于水的手足之情，這是人類社會共有的價值取向。正是有了這種一方有難、八方支援的力量匯聚，有了眾志成城、和衷共濟(jì)的精誠團(tuán)結(jié)，什么樣的大災(zāi)大難，我們都能堅強(qiáng)挺過。
不可否認(rèn)，捐多捐少，都是愛心表現(xiàn)。當(dāng)一個呀呀學(xué)語的稚童捐出儲蓄罐的幾十枚硬幣，當(dāng)一個省吃儉用的下崗工人捐出半個月的生活費用，當(dāng)一個農(nóng)婦賣了四只山羊把得款全部匯往災(zāi)區(qū)，以及那位老年乞丐傾其所有解囊相助，盡管他們的捐贈實在微不足道，但他們的愛心宛若金子一般，足以照亮和溫暖災(zāi)區(qū)群眾的心靈。而萬科捐獻(xiàn)200萬元，當(dāng)然是為災(zāi)區(qū)人們盡了一份心出了一份力，這數(shù)額，與其在中國地產(chǎn)界的顯赫地位、與其巨額收益、與其董事長王石平常的高談闊論相比并不相符，給人一種被迫無奈、敷衍了事的感覺。這種愛心程度，要比那孩子、那下崗工人、那農(nóng)婦、那乞丐，要小得多可憐得多。尤其是“萬科員工捐款以10元為限”的規(guī)定，把愛心圈定在一包劣質(zhì)香煙、一杯速溶咖啡、一份簡易快餐的范圍之內(nèi)。與其說是“捐款不要成為企業(yè)和員工的負(fù)擔(dān)”，毋寧說是地產(chǎn)商人的眼睛里、心田里和靈魂里，都被金錢、欲望和貪婪塞滿了，很難再給愛心、善意和責(zé)任的的生長空間。
川內(nèi)川外，國內(nèi)國外，愛心搭就了一座感天動地的連心橋，這是人類善良本性和共同理性的結(jié)果，是人類的驕傲，是一切重視生命、愛好和平發(fā)展的人們共同的祈盼。在捐助面前，愛心是一種最好的表達(dá)方式，因為它足以感動，足以感恩。但同時愛心的表達(dá)離不開金錢的載體。兩種都缺一不可。賑災(zāi)捐助，愛心與金錢同樣重要!
