如何繼承鄧小平政治遺產(chǎn)令“胡溫”費(fèi)思量

2007-02-28 09:18:55    

,是鄧小平逝世10周年的日子,中國(guó)官方?jīng)]有為此舉行特別紀(jì)念活動(dòng),就在一周以后的,新華社發(fā)表了國(guó)務(wù)院總理溫家寶的文章《關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)和我國(guó)對(duì)外政策的幾個(gè)問(wèn)題》。我們更要注意到的是,再過(guò)一周,也就是,全國(guó)人大也將開(kāi)幕。因此,處在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,我們完全可以將此文章看作為胡溫高層對(duì)于如何繼承鄧小平政治遺產(chǎn)的系統(tǒng)性結(jié)論……

 

社會(huì)主義初級(jí)階段要實(shí)現(xiàn)公平正義

新華網(wǎng)26日發(fā)表了溫家寶的這篇文章,但是沒(méi)有說(shuō)明發(fā)表的時(shí)間和場(chǎng)合。在兩會(huì)即將召開(kāi)之際,溫家寶的這篇文章顯然是屬于政策定調(diào)的性質(zhì)。

在文章中,溫家寶首先點(diǎn)明,中國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)的階段。這個(gè)“不發(fā)達(dá)”首先當(dāng)然是指生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)。因此一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

他強(qiáng)調(diào),講初級(jí)階段,不光要講生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá),還要講社會(huì)主義制度的不夠完善和不夠成熟。溫家寶說(shuō),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,必須認(rèn)識(shí)和把握好兩大任務(wù):一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,極大地增加全社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富;一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義,極大地激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會(huì)和諧。

他分析認(rèn)為,上述兩大任務(wù)相互聯(lián)系、相互促進(jìn),是統(tǒng)一的整體,并且貫穿于整個(gè)社會(huì)主義歷史時(shí)期一系列不同發(fā)展階段的長(zhǎng)久進(jìn)程中。沒(méi)有生產(chǎn)力的持久大發(fā)展,就不可能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)所要求的社會(huì)公平與正義;不隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而相應(yīng)地逐步推進(jìn)社會(huì)公平與正義,就不可能愈益充分地調(diào)動(dòng)全社會(huì)的積極性和創(chuàng)造活力,因而也就不可能持久地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的大發(fā)展。

 

統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局要有新眼光

溫家寶指出,本世紀(jì)頭二十年,是中國(guó)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住并用好這一戰(zhàn)略機(jī)遇期,對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),具有極其重大的意義。

他強(qiáng)調(diào),中國(guó)的各級(jí)官員要有歷史的、國(guó)際的眼光,要有全局的、戰(zhàn)略的思維。只有對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和歷史任務(wù)有一個(gè)全面的、深刻的認(rèn)識(shí),才會(huì)懂得中國(guó)今天為什么要實(shí)行這樣的而不是別的方針政策,從而增強(qiáng)工作的原則性、堅(jiān)定性和創(chuàng)造性。

當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,出現(xiàn)了許多值得高度重視的新情況、新特點(diǎn)。但外部環(huán)境總體對(duì)中國(guó)有利,和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題,大的戰(zhàn)爭(zhēng)一時(shí)打不起來(lái),中國(guó)爭(zhēng)取一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境是完全有可能的。

溫家寶稱,中國(guó)走和平發(fā)展道路,是由中國(guó)國(guó)情決定的,和平發(fā)展道路的精髓就是爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己,又以自己的發(fā)展促進(jìn)世界的和平。走和平發(fā)展道路,既是外交,也是內(nèi)政,因而,要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。

溫家寶強(qiáng)調(diào),走和平發(fā)展道路,是中國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的戰(zhàn)略選擇,也是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的外交方針,決不是權(quán)宜之計(jì)。堅(jiān)持這個(gè)方針,就要抓住機(jī)遇,排除干擾,專心致志,發(fā)展自己;在國(guó)際上堅(jiān)持不扛旗、不當(dāng)頭。正是由于堅(jiān)持了這個(gè)方針,中國(guó)才得以不斷擴(kuò)大在國(guó)際事務(wù)中的回旋余地。

不過(guò),溫家寶也指出,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的期待會(huì)日益增多,但中國(guó)依然要繼續(xù)堅(jiān)持這一方針。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó),是許多重要國(guó)際組織的成員,要利用這些有利條件,積極發(fā)揮作用,有效維護(hù)中國(guó)的根本利益。要積極參與國(guó)際規(guī)則的制定,推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序朝著公正合理的方向發(fā)展。要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,并且本著互利共贏的原則推進(jìn)國(guó)際和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作。

 

繼承鄧的政治遺產(chǎn)胡溫已“成竹在胸”

中共稱鄧小平是“改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師”,意思是說(shuō)他主持推動(dòng)了對(duì)內(nèi)實(shí)行經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策。然而,在鄧小平去世10周年到來(lái)之際,鄧小平的大部份政治遺產(chǎn)成為執(zhí)政黨控制的大眾傳播媒介的禁忌話題。

鄧小平在1970年代末推行中共經(jīng)濟(jì)改革政策的時(shí)候提出的一個(gè)最響亮、同時(shí)也是讓現(xiàn)今的中共最高領(lǐng)導(dǎo)層感到最難堪的口號(hào):“讓一部份人先富起來(lái)?!睂⒔?SPAN lang=EN-US>30年過(guò)去,中國(guó)的公眾普遍抱怨,鄧小平讓一部份人先富起來(lái),而中國(guó)大眾則不得不承受住房難、上學(xué)難、就業(yè)難、看病難這些所謂的改革代價(jià)。

現(xiàn)今中共領(lǐng)導(dǎo)人提促構(gòu)建“和諧社會(huì)”也是間接的承認(rèn)鄧小平的“讓一步人先富起來(lái)”的經(jīng)濟(jì)改革政策的過(guò)失。胡錦濤沒(méi)有高調(diào)紀(jì)念鄧小平逝世十周年的原因并非要否定鄧小平的路線,而是試圖在一定程度上從鄧小平提倡的“讓一部份人先富起來(lái)”回歸到毛澤東的“平均主義”。

而從溫家寶的文章看,“胡溫”在如何繼承鄧小平政治遺產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題上已經(jīng)作出了明確的回應(yīng)。舉例而言,“胡溫”既繼承了鄧小平關(guān)于“發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義初級(jí)階段的中心目標(biāo)”的觀點(diǎn),也提出了“逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義,極大地激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會(huì)和諧。的新論斷。在如何看待國(guó)際形勢(shì)上,“胡溫”既繼承了鄧小平關(guān)于“和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題”的觀點(diǎn),也提出了“要積極參與國(guó)際規(guī)則的制定”的新論斷,這算是對(duì)于鄧小平“韜光養(yǎng)晦,決不當(dāng)頭”的一種發(fā)展。

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